作者：华南师范大学应用心理学硕士 张绮琳
腾讯研究院S-Tech近期发布的《社交网络斋戒实验陈诉》得出的结论告诉我们：当人们离开微信一段时间后，能开脱泛社交依赖、社交面具维持、社交被动等带来的消极情绪。
另一方面，生活满意度和积极情绪却无明显变革，部分被试也受到了 “失联”焦虑的影响。
我们的现实生活，也确实是这样子：
一方面，微信确实把遥遥两方的人们连接起来：即使你成为北漂，，也依然能与身处家乡的老友回忆“峥嵘岁月”；旅途中一见如故的驴友，分别后也能通过微信问候。
另一方面，越联系、越孤独的网络孤独症逐渐进入到大众的视野中：明明相对而坐的两人，却依靠微信交流；家庭聚餐，一桌人只顾埋头玩手机，被长辈指责感情都淡了。
面对这个矛盾议题，我们不由发问，假如减少微信使用，你会更快乐吗？
社交赔偿 or 社交替代
离开微信的影响有两面，背后是社交赔偿和社交替代两个理论对微信用户共同作用的结果。
什么是社交替代？微信占据了人们的大量的时间，从而压缩了现实的社交时间，个体与现实世界中的他人变得疏离，增加了孤独感。而社交赔偿论则认为，微信是现实社交的延伸，是拓展社交平台的一种方式，并不能代替线下社交。
微信对社交的影响有多大？首先要看微信的使用动机。打一个比方，对于“社交达人”和“死宅”来说，离开微信对哪位影响更大？显然，死宅的社交会受更大的影响。
微信的使用动机
一般而言，在微信等社交媒体上的使用动机有两大类：信息支持动机和情感支持动机。
有的人更注重微信的工具属性，他们借助微信与客户沟通、通过公众号文章获取新闻资讯、与难以见面的好友连结联系。
对他们来说，微信的社交替代作用更为明显：微信降低了维持关系的成本，让用户得以建立和维持一个巨大的、多样化的关系网络，又不得不花费大量时间去维护这个巨大的关系网络，从而占用了现实社交的时间。
因此，对于这些人来说，一旦离开微信，构建在微信上的弱关系、桥接型社会本钱迅速弥散，没法很好地继续沟通、维系，会产生与社交圈子“失联”的焦虑。
有的人使用微信则出自于对归属感、娱乐需求的满足。他们乐于将线下好友发展到线上，注重亲属、好友、师长等基于强关系形成的黏结性社会本钱。
对他们来说，微信的使用是对现实关系的一种维持，弥补了线下流失的社会本钱，微信的社交赔偿作用更为明显。
减少微信的使用对他们来说，虽然和平时交集不久不多的伴侣联系少了，但因为有更多时间拓展社交的深度（强关系），反而就没有那么多消极情绪了。
微信的影响：与人格特质有关
微信让我们足不出门得以与四海交游，极大地降低了社交成本。通常我们会觉得，微信有效促进了人们的社交行为。不过，真的这样吗？
研究表白，用户线上、线下社交行为的差异和人格特质有很大关系。
如果你属于外倾性人格，社交赔偿论对你的作用将更明显：你更倾向于将微信视为一种社交拓展工具而非社交活动的替代物，更不会替代真实的社交活动。
微信对你来说是表达不雅观点、分享信息的平台，你擅长于与好友联系感情、利用伴侣圈展示生活状态，基于社会加强假设（“富者愈富”论），你在现实中受欢迎的程度将与你在社交网络上的受欢迎程度相得益彰，即使“戒掉”微信，对你的现实人际关系也不会有太大影响。
如果你属于内倾性人格，社交替代论对你的作用更明显：你更喜欢使用线上工具来满足沟通需求，在线上审视真实的自我。
对于内倾性的人来说，基于社会赔偿性假设（“穷者变富”论），个体会试图在社交网络上营造一个受欢迎的形象来弥补线下社交的缺失，一旦“戒掉”微信，社交能力的不足亦随之袒露，对社交关系的冲击较大。
