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叶简明的企业道:以“为天地补缺的至善”追求基业长青

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中国华信董事局主席叶简明提出了“为天地补缺”的“至善”追求、“合众人之私成一人之公”等思想,在“企业道”做出了开拓性探索,颇给人启迪。

改革开放以来,中华元认为中国企业发展经过了三个阶段:一、 1980 年代的“比胆”阶段,谁胆大敢下海做生意谁赚钱,由傻子瓜子年广久开始,登峰造极的是牟其中。二、1990- 2000 年代“比术”(经营办理技能)的阶段——胆+术的竞争,以术统胆,典型的如史玉柱的脑黄金和联想的技工贸,而今“脑白金”和联想的衰落已说明仅仅靠办理之术,已经无法拥有优势竞争力了。三、 2010 年代开始的“比道”阶段——道+术+胆,以道把握术和胆。这是中国企业已经身处国际化充分竞争,在术的竞争已经国际尺度化、同质化后,只有以“中华之道”统御“西方的术”,才能创造后来居上的新竞争优势,成长为具有中国特色的跨国公司。其典型如中国华为、中国华信。

“企业道”是一个企业的灵魂价值不雅观,道可分为善道、邪道、蛮横等等。“邪道”乃投机人性之恶,快速致富,但最终会引起社会厌恶抵触;“蛮横”多靠强势特权,以势压人,巧取豪夺,但最终不免在权力配景变迁后,容易在表里交困中崩溃。而“善道”则是满足国家社会的合理需求,先成就别人再成就本身,这在同仁堂等百年老字号基业长青中已曾得到证明。

中国华信董事局主席叶简明提出了“为天地补缺”的“至善”追求、“合众人之私成一人之公”等思想,在“企业道”做出了开拓性探索,颇给人启迪。故此,我们将他的讲话略加梳理,即以下均为叶简明讲话节选,以飨读者。 

掌握财富首先要掌握本身的心 

民营企业要办理得好,只有用两个措施:第一,要建立强大的后台,制定好尺度。没有强大的后台是做不可事的。第二,后台制定好尺度以后,前台可以本身去发展,自身可以光明正大地去获取利润。如果只靠办理制度,制度最后也会形同虚设。

民营企业的办理就是两种方式,一种是制度化的办理,一种是人管人。人管人很重要的就是文化,这个文化就是让人的心能归位,如果心不能归位,人就会肆无忌惮,制度也就管不了人。

所有的掌控力,首先要能掌控本身,而不是能掌控别人。财富也一样,你掌控不住的都不叫财富,只是数字罢了。 

精神的力量是最高的力量 

人类五千年文明发展史就是矛盾斗争史,都是在不停地矛盾变革和对立统一之中,最后是一个标的目的。凡事只要你的念头一动,要么是凶,要么是吉,是阴阳互动的。吉的同时带着凶,但即即是凶也是能逢凶化吉的,怎么化?它就是一个标的目的。任何事因为有了矛盾就有变革,在这个过程中如果遇到灾难就是凶,只有调整标的目的。这个标的目的最后能不能逢凶化吉,依靠的是底蕴,就是靠善的积累,靠精神的力量。最高的力量是什么?就是你一个念头、一个想法,没有都会酿成有,心想事成。

人与人的差别,就是你能不能比别人更加勇敢、比别人更包容、对别人更有爱,就是佛家讲的慈悲之心。如果一个人,你的术非常多,但不慈悲,你必然会酿成魔;如果你有慈悲之心,同样是术,你这个人的力量就比较大,哪怕开始走错了,最后都会往善的标的目的发展。这也就是我们“由力而起,由善而达”的文化。 

没有比善更高的境界 

菩萨是什么?菩萨是我们翻译过来的,菩萨在梵文里就是两句话,第一,开悟的人,实际就是懂得天人合一的人。第二,开悟之后有慈悲之心的人,如果他没有慈悲,开悟了反而是坏事。神和魔就是这样,开悟了可能是神,也可能是魔,但是因为有慈悲,就酿成神,酿成菩萨了。所以菩萨是开悟并有慈悲之心的人。古代讲大学之道,大学之道最终是什么?就是在于明明德,最后止于至善。世界上最终的东西就是善,没有比这个更高的境界。

人最大的至善是为天地补缺 

人最大的价值是什么? 是至善,是为天地补缺!每个人到这个世界上都有必然的使命,像农民从事农业生产,是非常有价值的,如果没有农民,人们就没有吃的。报答什么能活在这个世界上,为什么会有生命体?所有生命体自己就是有价值的,他所从事的事都是为价值办事的。

名、权、利都是工具,每个人知道本身的价值,把事做成了,名、权、利自然会追随你。如果事做欠好,名、权、利都不会有,即使暂时有了也留不住,不会长久。所有的财产、名利都是空的,就像清朝末年溥仪退位被赶出皇宫,后来再把皇宫还给他,他不敢住,最后本身退出来了。

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