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东云BSATS共享平台将行业内的支流企业集中在一路，当对统一个号码每天的呼叫次数到达5次时BSATS将会停止拦截.
其他企业再次呼叫时会被主动回绝，通过降低“频次”削减手机用户被骚扰。
别的，针对一些对贸易德律风较敏感，且已经对语音或短信营业停止过赞扬过的号码，东云BSATS通过业内共享的体例停止了收罗
将那部门号码设定为黑名单数据库.
呼叫中心在停止外呼时，与数据库内的号码停止比对、拦截，从而制止敏感手机用户再次收到贸易德律风。
思维体例与心理安康教育的文化导入。思维体例是社会开展历程中构成的元认知形式，差别国度、民族以至地区的社会情况下，人们的思维体例会呈现明显的差别。从民族的角度来看，思维体例也是民族文化的关键之一。中国古代先贤的心理学思惟凡是与其哲学思惟稠浊在一路，支流的心理学思惟大致包罗以下几点:其一，“天人合一”思惟。“天人合一”是中国哲学思惟的重要构成部门，儒、释、道等各家学说都对其有响应的阐释。如“天人合一”思惟的提出者庄子指出:“六合者，万物之父母也”，《易经》中指出“至哉坤元。万物资生，乃顺承天”，而老子则在《道德经》中提出了“道法天然”那一核心思惟。“天人合一”的思惟认为，人是天然的构成部门，适应天然规律天然能够昌盛开展，而违犯天然规律也糊随之衰败。那种强调人与天然协调同一的思惟，现实上也是一种积极的心理安康范式。正如世界卫生组织对安康的定义，不只包罗身体安康还包罗心理和社会协调的安康。因而，只要实现大学生内部和外部的协调，才气实正实现抱负的协调社会。其二，“阴阳平衡”思惟。“阴阳”是前人用来描述天然规律演变的底子因素，贯串于事物的产生、开展、成熟至消亡的全过程。正所谓“一阴一阳谓之道”，前人认为万事万物都能够用“阴阳”来解释。“阴阳”能够象征男女、日月、寒暑、六合、动静、存亡等对立两边属性。在心理学中，“阴阳”能够用来解释人心理的阴阳属性，进而阐发其心理问题产生的素质原因。一般而言，阴阳平衡意味着身心协调，阴阳失调则易呈现心身疾病。如《黄帝内经》中指出，“阴气少而阳气胜，故热而烦满也”，可见“阴阳平衡”的思惟可以反应出人产生心理安康问题的动态开展过程。其三，“五行”思惟。“五行”学说是继“阴阳”以来的另一重要的哲学系统不雅，“五行”学说将“阴阳”的演变过程分为了金、木、水、火、土等五种要素，别离代表了剥削、生长、浸润、毁坏和交融等五种根本动态。“五行”思惟阐释了万物的构成及彼此关系，在中医中同样应用“五行”思惟来解释疾病的运动变革规律。此中，心为火、肺为金、肝为木、脾为土、肾为水，而心、肺、肝、脾、肾又别离代表喜、怒、悲、忧、恐五种情感。按照“五行”思惟，情感与五脏之间存在着相生相克的关系，如怒伤肝、喜悲伤、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾，那些思惟都可以被运用于心理安康教育之中。
