一提到韩国男性的兵役制度，不得不让人联系到1992年的美国洛杉矶暴乱。
讲真，今年全美各地发生的骚乱跟洛杉矶那回比，都算不上是一个档次。1992年四五月份的洛杉矶街头，犹如正在进行着一场小型战役。开始的时候，警察、加州国民警卫队都没能控制住局面，最后竟然上了刚从中东撤回，经历过海湾战争洗礼的联邦陆军和海军陆战队，才勉强平息了暴乱。
暴乱中，黑人攻击的一个重点，就是“韩国城”。
因为，早在一年前，15岁的美国黑姑娘拉塔莎·哈林斯，在一家韩国店铺拿了一瓶橙汁要走。51岁的老板娘斗顺子，出来怒斥，要求她付钱或者放下橙汁。
虽说哈林斯才15，但长得又肥又壮，体重是老板娘的一倍，看到身材矮小的泡面头亚裔大婶，直接就给了老板娘一通拳脚，把她打翻在地。
没成想斗顺子也是个狠人，二话不说，从柜台下掏出一把手枪，打中了哈林斯的头部，致其当场身亡。
结果，51岁的斗顺子在法官和陪审团的同情下，只判了五年缓刑、400小时社区服务和500美元罚款。
此时，长期被白人歧视的黑人，在亚裔面前，还是很有优越感的，总把亚裔当成自己的“歧视对象”。很显然，这次“不公平”的审判结果，让非洲裔和韩国裔结下了深深的梁子。
一年后的洛杉矶骚乱中，韩国城果然成了黑人们重点“关照”的对象。
面对来势汹汹的暴徒，韩国人刚开始的时候电销，主要还是寄希望于警方的。然而，人数明显不占优势的洛杉矶警察们，机智的搬出来了相关法案——警察有权利把自己的安全放在他人的安全之上，用法律武器保护了自己，“合法”的直接放弃了洛杉矶多处地区的治安，直接走为上策。
暴乱的第二天，好不容易盼来的国民警卫队大军，竟然浩浩荡荡的绕开了韩国城，奔向富裕白人的聚集地，开始了贝弗利山庄保卫战。
韩国人马上意识到，谁也指望不上了，于是迅速自行组织了一支成建制的武装保卫队，开始占领制高点，将整个韩国城以军事管制的级别保护起来，跟非洲裔展开了“以暴制暴”的激烈枪战。
这些小个子，看似老实温顺，开小卖铺、加油站的韩国人，突然武装到牙齿，纷纷从家里掏出压箱子底的狠货：手枪、步枪、霰弹枪……
他们有的当指挥官，有的做狙击手，有送弹药的、有负责掩护的、有进行伏击的……各自娴熟的往弹匣里压满子弹，就像久经沙场的老兵一样，大家统一行动，互相配合，用对讲机指挥，俨然是一场正规战争。
论战斗技巧和枪法，他们都明显高于街头混混水平的黑人们。
最终，以牺牲一人的代价，韩国卫队共击毙了44名暴徒。
要说这些韩国人为何如此剽悍，最主要的原因就是，他们多为第一代移民，其中的男性几乎都在自己的国家服过兵役，还有不少人亲历过越南战场，也正因如此，他们才有机会移民美国……
老兵对付混混，这种1：44的战损比，自然不在话下。
从此，韩国城在美国成了没人敢惹的地方——别看平日里他们长得瘦弱、待人客客气气，一旦发起飙来，战斗力那可不是盖的。
前面讲的这个事儿，也算是韩国兵役制对普通人的一大重要意义吧。
目前，全世界仍有二十余个国家施行“征兵制”，其中就包括了半岛的朝鲜和韩国。
长期以来，大搞“先军政治”的朝鲜一直是现役军人（作战部队）占总人口比例最高的国家——平均每千人47.8人；而比例排名世界第二，超级能战斗的以色列则为平均每千人21.3人，连它的一半都不到。同期，俄罗斯为5.9人，美国4.6人，中国1.7人。
然后再对比地图，解释韩国为什么要强制所有男性适龄公民服兵役，想必大家也是都懂的，就不多赘述了。
总的来看，施行“征兵制”的国家多为人口基数不大，同时又面临着与其适龄人口数量不相匹配的国防压力的情形，因而必须以国家强制力，来维持一定规模的常备军。
韩国的“征兵制”，跟普通的义务兵役制区别明显，指的是，除了身体或者心理方面的缺陷和残疾，或者“特殊免服役人员”，所有20至30岁间的韩国男星至少要服满21个月的兵役（陆军与海军陆战队21个月、空军24个月、海军23个月）。
不过，要说那些“特殊免服役人员”的资格，对于普通人而言，其实是非常难以企及的。这些人主要指的是对国家做出巨大贡献者，比如尖端科技产业研发人员，或者奥运或亚运金牌得主。像2018年亚运会中，韩国国足玩命的踢，最终拿到了金牌，整个足球队的20人均享受到了兵役免除优待。
此外还有“烈属”，他们会享受“打折”后的兵役——父母或兄弟姐妹中有殉职者，其家族中的适龄男性也需编入补充役，但只服六个月即可。
只是，要说以色列，也属于典型的“征兵制”国家，而且做的比韩国还严格，除阿拉伯裔以外的所有以色列适龄女性，也需要服满24个月的兵役，后转为预备役。
在长达几十年的预备役期间，以色列男女公民每年还都要抽出一个月，返回军队，进行年度战备值勤训练，即，再回炉当一个月的兵。所以，以色列人总是会特别自豪的称自己是“11个月不在岗的士兵”
那么，为什么韩国男性对当兵很排斥，甚至不惜自残、装疯、装病，或者直接改国籍来逃避兵役呢？而放到以色列，大家则以当兵为荣，积极性很高。比如，从中国河南“回归”以色列的亚裔犹太人们，也主动去了服兵役。
（从开封“回归”到以色列的华裔士兵在戈兰旅服兵役）
这很大程度上是因为，在以色列服兵役，待遇好、薪酬高，更能得到充分尊重。比如被传为佳话的“撤退时，将军殿后保护士兵”的以军传统。
加之，以色列就巴掌点儿大（跟北京地区面积差不多），大家都在自己家门口当兵，回家的距离和时间，比一些东亚大城市白领通勤耗时都短，再加上以军比较规律还非常频繁的休假制度，节假日回家、约会都不被上级干涉。所以我们经常能看到比基尼的女战士在沙滩休闲，或者三五成群的大姑娘们拎着枪在街上闲逛。
她们大多都在休假，但组织上发的武器，必须得妥善保管好，否则出了问题，后果非常严重。于是，很多时候，就只能选择随身带着了。
而韩国呢，情况正好相反。
实际上这些韩国男性不积极服兵役，主要原因并非“贪生怕死”，担心被送上前线。毕竟，信息化战争时代，即便真开打，也早已经不流行搞人海战术了，更何况局势远没紧张到那一步。
究其原因，主要是耽误事儿、待遇差。
首先，黄金时期的两年封闭生活会给个人生涯规划带来负面影响，尤其对一些原本事业如日中天的艺人而言，更属于致命打击，兵役回来后，名声恐将大不如前。
此外，当兵的收入实在太低，津贴折合成人民币，也就一千多块的样子。
更要命的是，韩国军队训练严苛，等级森严，各种规矩非常折磨人。
一般情形下，进入军营后，可能数月没有假期，几个月能离营一次都算是常态。期间，无法使用电销机器人与电销机器人，除了偶尔看看电视、报纸什么的，几乎与外界完全隔绝。
外加没日没夜超强度的训练，以及半岛特殊局势所带来的危机感，都会令人产生巨大的肉体和精神压力。
而且，韩国极度注重等级观念，下级对上级，后辈对前辈，有很多的“规矩”要做到。
老兵以“训练和纪律”为名虐待新兵的现象非常普遍，末等兵身分入伍的人几乎没有好日子过。新兵的作息时间永远不固定，要看学长的脸色。不管要求合不合理，若未达到标准或只是学长的一个不顺心，都可能换来一顿毒打跟脚踹。
多数情形下，长官一般也不会干涉电销，毕竟大家都是这样过来的，就是一种传承罢了。今天欺负人的老鸟也曾是被欺负的菜鸟，更何况，折腾几轮下来，纪律确实是做得很到位，效果明显。
结果，这就导致了一些弱势群体在军营中往往就成了被侮辱、霸凌、排挤、群殴甚至性侵的对象。
长期以来，并没有参与过正面战场对峙的韩军，自杀一直位列军中死亡的榜首。
所以，这种军队形象传入民间，再加上亲历者“梦魇”一般的回忆，韩国兵役制在其国内，尤其是在韩国年轻人眼里看来，成了一种极其可怕的存在。因而我们总能看到，每逢亚运会或奥运会这种大型比赛，韩国队都很玩命——就是为了夺金，好免除像瘟神一样的兵役。
输了的话，总会嚎啕大哭，难受的如丧考妣。
然而，奇怪的是，关于服兵役，整个韩国又产生了一种所谓的“集体受害意识”——人们讨厌当兵，去服役多是迫于无奈，但对于千方百计躲避兵役的行为，全社会又是深恶痛绝的。大家总会不由自主的排挤、唾弃他，特别是公众人物，必定引发公愤。
像本世纪初，刘承俊因为不想当兵，放弃了韩国国籍，结果引起了举国震怒。至今，韩国政府仍以“亵渎社会道德、损害国家利益”为由，禁止他入境内，有一次甚至直接把刘承俊拦截在了仁川机场，简短宣布政策后，就迅速将其遣返。
